مسار شروح متون مجمل الاعتقاد

15 - 74 - الإيمان بالقدر والرضاء بقضاء الله

اختبار فرعي

77 - 106 - الأخذ بما أمر الله وإخلاص العمل وترك الجدال والمسح على الخفين

108 - 189 - الجهاد والجماعة - القرآن كلام الله

191 - 282 - لا يكفر أحد من المسلمين بكل ذنب - لا نقطع الشهادة على أحد

284 - 389 - لا نكفر أحدا بذنب إلا ترك الصلاة - لا نخرج على الأمراء بالسيف

391 - 454 - أفضل هذه الأمة والكف عن مساويهم

455 - 621 - الإيمان بالرؤية وعذاب القبر - الميزان والحوض والشفاعة والمسيح الدحال والرجم حق

622 - 689 - حب علماء أهل السنة والصلاة خلف المبتدع

690 - 729 - القرآن غير مخلوق

730 - 827 - علو الله

828 - 846 - الإيمان بأن الجنة والنار مخلوقتان

847 - 940 - الصلاة فريضة

اختبار شامل

<p style="text-align: right;"></p><div class="b3IH0ax6R-OOlUw7Gv4HfA==" style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 0px; width: 771px; color: rgb(28, 28, 20); font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot;Segoe UI&quot;, Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;"><div class="yaxifrT8DLyZH-lOszErjA==" style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; --reveal-animation: WGgTv3KxGj4QgxJ4a1byNg\=\= 200ms ease-out both;"><div class="ih-TJeJGAB7RWy43i3OeTw==" style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; word-break: break-word;"><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><strong>نبذة عن صاحب المتن المشروح:</strong></p><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><strong>الإمام قتيبة بن سعيد</strong> (ت 240هـ)، أبو رجاء الثقفي البغلاني، أحد أعلام الحديث والسنة في القرن الثالث الهجري. وُلد سنة 148هـ ببغلان من خراسان، وطاف الآفاق في طلب العلم، فأخذ عن مالك بن أنس والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وحماد بن زيد وغيرهم من كبار الأئمة. وروى عنه أئمة الكتب الستة جميعاً: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.</p><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;">كان من أبرز المدافعين عن السنة والذائدين عن عقيدة السلف في زمن المحنة وما بعدها، وكان صريحاً في الإنكار على أهل البدع والأهواء. قال فيه الإمام أحمد بن حنبل: <em>"قتيبة ثقة"</em>، وقال ابن معين: <em>"ثقة صدوق"</em>.</p><hr><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><strong>وصف الكتاب:</strong></p><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;">هذا الكتاب شرحٌ علمي عقدي لـ*"اعتقاد"* الإمام قتيبة بن سعيد، وهو من المتون العقدية النادرة التي دوّنها أئمة الحديث في القرن الثالث الهجري، ويُعدّ نصاً عقدياً نفيساً يكشف عن منهج أهل الحديث في تقرير العقيدة.</p><hr><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><strong>أبرز ما يتناوله الكتاب:</strong></p><ul style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; padding-left: 16px;"><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>التعريف بالإمام قتيبة بن سعيد</strong> ومكانته العلمية الرفيعة عند أئمة الجرح والتعديل</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>شرح مسائل الاعتقاد</strong> الواردة في المتن وفق منهج أهل السنة والجماعة</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>إثبات الصفات الإلهية</strong> على طريقة السلف بلا تأويل ولا تعطيل</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>مسألة الإيمان</strong> وتعريفه وأنه قول وعمل يزيد وينقص</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>الردّ على الجهمية والمعتزلة والمرجئة</strong> وبيان موقف أهل السنة منهم</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>موقف الإمام قتيبة من الفرق</strong> وأقواله النفيسة في ذلك</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>منهج أهل الحديث</strong> في تلقّي العقيدة والتمسك بالسنة</p></li></ul><hr><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><strong>أهمية الكتاب:</strong></p><p style="text-align: right; box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;">يتميز هذا الشرح بعدة أوجه:</p><ul style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; padding-left: 16px;"><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>ندرة المتن:</strong> فاعتقاد قتيبة بن سعيد من المتون العقدية التي لم تحظَ بالشرح والعناية الكافية في المكتبة الإسلامية</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>قِدَم المصدر وعلوّ إسناده:</strong> فقتيبة من شيوخ أصحاب الكتب الستة، مما يجعل اعتقاده شاهداً بالغ الأهمية على منهج السلف</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>الصراحة في الدفاع عن السنة:</strong> إذ اشتُهر قتيبة بجرأته في الإنكار على أهل البدع، وهو ما يُبرزه الشيخ التميمي في شرحه</p></li><li style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin: 12px 0px 0px; animation: 200ms ease-out 0s 1 normal both running tmXC2nTTfYGv3JZCsY-rfg\=\=;"><p style="text-align: right;"><strong>إكمال مسيرة الشيخ التميمي</strong> في إحياء متون العقيدة السلفية المبكرة وشرحها، ضمن سلسلة شروحه المتميزة لاعتقادات الأئمة</p></li></ul></div></div></div><div class="K3pNbBZpqZYeXg2FBzwybg==" style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; width: 771px; display: flex; align-items: center; justify-content: flex-start; gap: 16px; color: rgb(28, 28, 20); font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot;Segoe UI&quot;, Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;"><div class="leo-tooltip svelte-1eqhurh" style="--background: #ffffffff; --text: #1c1c14ff; --shadow: 0px 4px 6px -4px rgba(0, 0, 0, 0.08), 0px 10px 15px -3px rgba(0, 0, 0, 0.08); --padding: 16px; --radius: 8px; --border-color: transparent; --border-width: 0px; width: 18px;"><div class="leo-floating svelte-u0m958" style="z-index: 999; width: max-content; position: absolute; left: 81.5px; top: 8396px;"><p style="text-align: right;"></p></div><div class="trigger"><div class="svelte-olvzxz"><div class="leoIcon svelte-mcxj4j" style="--icon-width: 18px; --icon-height: 18px; --icon-color: color-mix(
      in srgb,
      currentColor,
      transparent 0%
    ); width: 18px; height: 18px; flex-shrink: 0;"><p style="text-align: right;"></p></div></div></div></div></div>

الإمام قتيبة بن سعيد (ت 240هـ)، أبو رجاء الثقفي البغلاني، أحد أعلام الحديث والسنة في القرن الثالث الهجري. وُلد سنة 148هـ ببغلان من خراسان، وطاف الآفاق في طلب العلم، فأخذ عن مالك بن أنس والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وحماد بن زيد وغيرهم من كبار الأئمة.

شرح اعتقاد قتيبة بن سعيد

Language

Level

Student

Course content

Course Description

This Course Includes

أقسام الموقع

روابط مهمة

تابع جديد الشيخ